조선후기 제21대 왕 영조가 경사(經史) 가운데에서 후세를 경계할만한 내용을 수록하여 1761년에 간행한 어제(御製). # 내용 1책. 활자본. 1761년(영조 37) 영조가 70세가 되어 『중용』과 『대학』의 중요성을 깨닫고 『중용』과 『대학』을 비롯한 경사(經史) 가운데에서 후세를 경계할만한 내용을 적었다. 대략 50문 50답으로 되어 있으며, 그 내용은 효·학문·독서·겸양·식(食)·색(色)·욕(慾)·의(衣)·언(言)·사(史)·심(心)·절약·현주(賢主)·고시(古詩)·혈기(血氣) 등에 관한 것과 역대 군왕들의 행적에 대...

조선후기 제21대 왕 영조가 세상을 깨우치기 위하여 1764년에 찬술한 어제(御製). # 내용 목판본. 총 1책 21장. 운각(芸閣 : 校書館)에서 간행하였다. 앞에는 어필의 책명과 간단한 부기(附記)가 있고, 끝에는 봉교편차(奉敎編次)한 홍봉한(洪鳳漢) 등과 봉교서(奉敎書)한 윤면헌(尹勉憲) 등의 명단이 부기되어 있다. 또 규장각본의 표지 뒷면에는 예문관에 내사하였다는 내사기(內賜記)가 있다. 영조는 1761년(영조 37) 70세를 1년 앞두고 『중용』과 『대학』을 토대로 수신·제가·치국의 도리를 말하고, 기타 경사를 ...

조선후기 제21대 왕 영조가 신임사화의 주동자들을 처벌하기 위하여 1741년에 찬술한 어제(御製). 훈유문. # 내용 신임사화의 주동자들인 소론파의 목호룡(睦虎龍)·김일경(金一鏡) 등을 처벌하기 위해 1724년(영조 즉위년)에 왕이 직접 찬하여 내린 글이다. 1책. 목판본. 1741년 예문각에 명하여 간행하게 하였다. 서문·발문은 없고 본문은 어제대훈·어제고묘문(御製告廟文)·어제교대소신료중외민서서(御製敎大小臣僚中外民庶書) 등으로 나누어져 있다. 그 내용은 양반들의 끊일 줄 모르는 당쟁으로 대의명분을 버리고 오직 사사로운 ...

조선후기 제21대 왕 영조가 후대 왕들의 치적에 도움이 되도록 1745년에 간행한 어제(御製). 교훈서. # 내용 1책. 목판본. 1745년(영조 21)에 간행되었다. 영조가 아버지인 숙종의 제삿날 아버지를 추모하면서 후세의 왕을 위해 8항목에 이들이 지켜야 할 교훈적인 내용을 담고 있다. 내용은 목록·수서(首序)·본문·후발(後跋)로 되어 있다. 본문은 경천(敬天 : 하늘의 이치를 공경하라)·법조(法祖 : 선왕을 본받으라)·돈친(惇親 : 친척끼리 정을 도타이 하라)·애민(愛民 : 백성을 사랑하라)·거당(祛黨 : 무리를 짓고 ...

조선후기 제21대 왕 영조가 세손인 정조의 근면함을 격려하기 위하여 1776년에 저술한 어제(御製). 잠언. # 내용 1책 11장. 임진자(壬辰字) 고활자본. 1776년 운각(芸閣 : 교서관)에서 간행하였다. 내용은 앞날의 나라일은 조(영조 자신) 손(정조)에게 달려 있으므로, 밤낮으로 잠시도 잊지 말고 이 잠언을 명심하라고 타이르는 것으로 되어 있다. 뒤에는 교정에 참여한 여러 신하들의 이름이 있는데, 홍봉한(洪鳳漢)·김상복(金相福)·김양택(金陽澤)·한익모(韓翼謩)·김상철(金尙喆)·신회(申晦)·이은(李溵)·이사관(李思觀...

1776년 조선의 제21대 왕 정조가 홍인한·정후겸 등 벽파를 성토하여 죄를 주고, 그 사실을 백성들에게 알린 교서. 윤음. # 내용 운각활자본(芸閣活字本 : 교서관활자본). 그 내용은 경종연간의 신임사화에서 폐단이 비롯되어, 영조연간의 무신란(戊申亂 : 李麟佐의 난)과 을해변(乙亥變 : 羅州掛書의 변)을 겪으면서 종사(宗社)가 전복되고 조신(朝臣)들이 도탄에 빠지게 되었다. 신임사화에서 비롯된 이러한 폐단이 당시에 해결되지 못하고 오늘날에까지 미쳐 홍인한·정후겸 등 벽파는 장헌세자(莊獻世子)를 모해하였으며, 정조의 복수...

조선후기 제21대 왕 영조가 80세 때 세손을 훈칙하여 1773년에 간행한 어제(御製). # 내용 1책 14장. 임진자 고활자본. 1773년(영조 49) 교서관에서 간행하였다. 『어제팔순유후록(御製八旬裕後錄)』의 바로 뒤에 나왔다. 교정은 홍봉한(洪鳳漢) 외 17명이, 감인(監印)은 신대승(申大升)이 맡았다. 내용은 삼황오제(三皇五帝)의 덕을 칭송하고 중국 역대 군왕의 흥폐한 사적(事蹟)을 열거한 다음, 끝으로 자기가 재위 50년에 ‘살불고(殺不辜)’를 가장 경계하였음을 말하고 있다. 영조가 노년이 되어 세손을 경계한 것...

조선후기 제21대 왕 영조가 명나라 태조·신종·광종·희종·의종 등의 공덕을 찬양하여 1771년에 간행한 어제(御製). # 내용 1책 10장. 『황명통기(皇明通紀)』를 개수하고 『황명통감(皇明通鑑)』을 편찬한 뒤 지은 것이다. 1771년(영조 47)에 목판본으로 간행되었다. 주실(周室)이 쇠망해감을 보고 개탄해 읊은 『시경(詩經)』 회풍(檜風)의 비풍장(匪風章)과 조풍(曹風)의 하천장(下泉章)에서 뜻을 취해 책이름을 붙였다. 첫머리 소서(小序)에서 책의 편찬 동기를 적고 있다. 본문에는 명나라 태조와 조선 태조가 나라를 건국한...

조선후기 제21대 왕 영조가 세자에게 군주로서 실천해야 할 덕목을 가르치기 위하여 1754년에 저술한 어제(御製). 교훈서. # 개설 1754년(영조 30) 6월 28일에 영조가 회갑을 맞이한 감회를 피력하고 또 세자에게 군주로서 반드시 실천해야 할 조목들을 가르치기 위해 지은 글[訓書]이다. # 편찬/발간 경위 영조의 명에 따라 교서관(校書館)에서 금속활자로 간행하였다. 간본은 대전(大殿)에 5건, 세자궁(世子宮)에 3건이 내입(內入)되었으며, 승정원(承政院)·홍문관(弘文館)·예문관(藝文館)·시강원(侍講院)·의정부(議政府...

삼국시대 고구려 좌보, 대주부 등을 역임한 관리. # 내용 환나부(桓那部) 출신으로 우태(于台)의 관위를 가지고 있었는데, 차대왕이 왕위에 오르기 전인 132년(태조왕 80) 왜산(倭山)이라는 곳으로 사냥갈 때 동행하여 미유(彌儒)·양신(陽神)과 더불어 왕위찬탈을 권하였다. 뒤에 차대왕이 즉위하자 그 공으로 147년(차대왕 2) 좌보(左輔)에 임명됨과 동시에 관위도 대주부(大主簿)로 승진하였다. 그러나 165년 차대왕이 살해되자 여러 신하들과 의논하여 신대왕을 왕으로 옹립하였다.

왕의 초상화를 그리는 화사(畵師). # 내용 어진(御眞) 제작에 앞서 어용화사의 선발은 우선 대신들이 당대 화가들 중 초상화를 잘 그리는 자들을 천거하여 이들 가운데 가장 뛰어나다고 인정되는 자를 선정하게 된다. 그러나 경우에 따라서는 시재(試才)를 거쳐 최후 결정을 보기도 하였다. 어진도사(御眞圖寫) 및 모사(模寫)에 관한 기록을 살펴보면, 대부분 도화서(圖畵署) 소속 화원(畵員) 중 초상화로 이름난 화가들이 담당하였다....

서병각(徐丙珏) 각본, 안철영(安哲永) 감독의 극영화. # 내용 1939년 1월약초극장(若草劇場：지금의 스카라극장)에서 개봉되었다. 이병목(李丙穆)이 촬영을 맡고 나웅(羅雄)·윤북양(尹北洋)·박진경(朴眞慶)·박학(朴學)·이현(李鉉) 등이 출연하였다. 1930년대 말 당시 조선총독부의 영화정책 및 검열은 더욱 가혹해졌기 때문에 전통을 추구하는 전통파 영화인들은 진취적인 자세를 잠시 중지하고 보수주의의 정신으로 한국영화의 영토를 지키면서 일본영화의 세력과 이에 추종하는 기회주의적인 편승파에 저항하였다. 강화된 검열이나 정책적...

삼국시대 일본에 망명한 백제의 유민. 부흥운동가. # 내용 『신찬성씨록(新撰姓氏錄)』에 의하면 근초고왕의 후손이라고 한다. 관등은 달솔(達率)이다. 백제 멸망 후 여자신(餘自信) 등과 함께 백제부흥운동을 전개하였지만, 663년 가을 백촌강(白村江 : 동진강 하구 혹은 만경강 하구)의 패전으로 인하여 백제부흥군은 재기불능의 타격을 입게 되었다. 더 이상의 백제부흥운동이 불가능함을 깨닫게 됨에 이르러 좌평(佐平) 여자신, 달솔 목소귀자(木素貴子), 곡나진수(谷那晉首) 등과 함께 그 해 9월 하순 저례성(弖禮城 : 위치 미상)에 ...

남북국시대 통일신라의 소판을 지낸 왕족. # 내용 ‘의영’이라고도 읽는다. 881년(헌강왕 7) 가을 왕이 성주사(聖住寺)에 있던 국사(國師) 무염(無染)을 경주로 불러 예우를 하였다. 그 뒤 무염이 돌아갈 때에는 나라 안의 시(詩)를 연마하는 사람으로 하여금 무염을 전송하는 시를 짓게 하였다. 이 때 소판(蘇判) 억영은 재가제자(在家弟子)로서 맨처음 시를 지었다고 하나, 그 시는 현재 전해지지 않는다.

미상∼672. 일본에서 활동한 백제 출신의 의사. # 내용 백제에서는 일찍부터 의약에 관한 지식과 학문이 발달하고, 또 그에 관한 제도도 정비되어 관료기구 중 내관(內官) 소속에 약부(藥部)가 있었다. 그리고 의박사(醫博士)·채약사(採藥師) 등의 칭호를 가진 전문직도 있었는데, 그도 의박사였던 것같다. 백제 멸망 후 왜로 망명하여 일본의 덴무왕(天武王)의 시의(侍醫)로 봉직하다가 672년 5월 병사하였다. 사망 후 근대일(勤大壹)의 관위를 제수받았으며, 식봉(食封) 100호(戶)도 하사받았다.

『고려사』악지에 전하는 송나라 사악(詞樂). # 내용 일명 억취소만(憶吹簫慢). 송사 가운데 산사(散詞)에 드는 「억취소」의 명칭은 진(秦)나라 목공(穆公) 때 사람 소사(簫史)와 그의 아내 농옥(弄玉)의 고사였던 봉황대상억취소(鳳凰臺上憶吹簫)의 약칭이다. 「억취소」는 쌍조(雙彫)의 97자로 구성되었는데, 전단(前段)은 10구의 4평운(平韻)으로 되었고, 후단은 9구의 5평운으로 되었다. 이 노래의 내용은 애인과의 이별을 괴로워하는 정서를 그린 것이다. 이 악곡은 조선 성종 당시 당악을 연주할 악공의 취재(取才) 때 「하운봉...

고려 후기에 옥사와 죄를 처리하였던 관부. # 내용 고려에서는 국초부터 형조가 있어 옥사와 죄를 처리하였는데, 1308년(충렬왕 34)에 충선왕이 고쳐 형조를 고쳐 언부라고 하면서 감전색(監傳色)·도관(都官)·전옥(典獄)을 병합하였다. 그리고 형조의 장인 판서(判書)를 전서(典書)라 하고 2인으로 늘리는 한편, 다른 관직도 개편하였다. 그리하여 시랑(侍郞)을 의랑(議郞)으로 바꾸고 2인으로 하였으며, 낭중(郎中)은 직랑(直郞), 원외랑(員外郞)은 산랑(散郞)이라 하여 모두 3인을 두었다. 뒤에 전법사(典法司)로 개칭되었다.

남북국시대 때, 이찬 관등으로 시중을 역임한 통일신라의 관리. # 내용 『삼국사기(三國史記)』권 12 경명왕 3년(919)조에 의하면, “시중(侍中) 언옹으로 사찬(沙飡)을 삼았다.”고 하는데, 여기에서 사찬은 이찬(伊飡)의 잘못인 듯하다. 따라서, 언옹은 919년 이후 시중으로 재임한 것은 확실하다. 그리고 그뒤로부터 신라 멸망 때까지 시중에 관한 기록이 없는 것으로 보아, 언옹이 신라 하대의 마지막 시중이었던 듯하다.

박목월(朴木月) 작사, 손대업(孫大業) 작곡의 동요. # 내용 1948년 국정음악교과서 1학년용에 처음 수록되었다. 가사는 다음과 같다. 1. 송아지 송아지 얼룩 송아지 엄마소도 얼룩소 엄마 닮았네 2. 송아지 송아지 얼룩 송아지 두귀가 얼룩귀 귀가 닮았네. 4분의 4박자, 바장조의 국민학교 저학년 동요이다. 작곡자가 습작으로 지은 것이 교과서에 채택됨으로써 널리 애창되었다. 작곡자의 처녀작이라 할 이 노래가 빛을 보게 되자 계속 동요작곡에 전력을 기울여 그 뒤 수많은 작품을 남겼다. 단순한 노랫말과 가락에...

조선 후기에, 수찬 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 영월(寧越). 자는 성중(成仲), 호는 부재(孚齋). 증조는 엄후(嚴후)이고, 할아버지는 엄성구(嚴聖耉)이며, 아버지는 예조판서 엄집(嚴緝)이다. # 생애 및 활동사항 진사시에 합격하고, 1705년(숙종 31) 증광문과에 병과로 급제, 벼슬길에 나갔다. 1716년 부제학 유봉휘(柳鳳輝)가 홍문록(弘文錄)을 작성할 때 서명균(徐明均) 등 16인과 함께 선발되어 기록되었으며, 곧 김재로(金在魯)·이진망(李眞望) 등과 더불어 도당록(都堂錄)에 오르기도 하였다. 이 해에 ...